(Dramaturgie) Im antiken Drama eine Sänger- oder Sprechergruppe, die das Bühnengeschehen kommentierte.
Urspr. kult. Tanzplatz und Bezeichnung für die Sänger, die kult. Schreittänze ausführten, aus der griech. Antike stammend. In den mittelalterlichen Kirchen wurde für den C. als Ort für Gesang und Gebet der Geistlichen als Verlängerung des Längsschiffes hinter dem Querschiff ein besonderer Raumabschnitt geschaffen. Der C. ist durch Apsis (rund oder polygonal) oder auch geraden Schluß geschlossen. Bestimmte liturg. Überlegungen führten zur Bereicherung der Form durch Nebenchöre, indem an den C. rechts und links Nebenräume angebaut wurden (Zellenchor; beim Staffelchor sind die Nebenchöre gestuft kürzer als der Hauptchor), indem auch die Seitenschiffe über das Querschiff hinaus fortgesetzt wurden und je eine Apsis erhielten (häufig der Dreiapsidenchor). Ist der C. schmaler als das auf ihn zulaufende Schiff, handelt es sich um einen eingezogenen C. Meist liegt der C. in den Kirchen im Osten, sie können einen zweiten im Westen erhalten (otton. Doppelchoranlagen), oder mit Querhaus.

(griech. 'Tanzplatz')
1. Tanzende, singende oder deklamierende Schauspielergruppe in der antiken Tragödie; hatte die Funktion, das dramat. Geschehen zu kommentieren und wurde von einem Choregen (Chorführer) geleitet.
2. In der Musik eine Gruppe von Sängern, die zumeist mehrstimmige Lieder vorträgt. C.gesang ist eine beliebte Freizeitbeschäftigung, wird konzertant von Knaben-, Männer-, Frauen- oder gemischten Chören vorgetragen und spielt bes. in der Kirchenmusik eine große Rolle.
3. In der Architektur der Altarraum der Kirche. Der C. liegt in der Verlängerung des Mittelschiffs und endet in der halbrunden Apsis. Im C.gestühl sitzen während des Gottesdienstes die Geistlichen.

Gruppe von Singenden.

(Bauwesen) in der Kirche der Raum für den Hochaltar, oft über das Langhaus erhöht, von diesem durch Altarschranken, Lettner oder Querschiff abgetrennt.